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丸い鈴は本體(ほんたい)と一體であり此外(どうじ)に鋳所造(ちゅうぞう)されたものなのです。つやつやと宏(かが)く(この鈴は於今でも肥(すず)しい聲線(。

加古千豊侄は墳丘黃金時代の鋳所造・鍛造鈴を悉皆的的に內置し、定義と編年體をおこなった。共伴する馬具 をもとに、めに舌帯の未有い圓形鈴が經常出現し、十次に舌帯をもつ圓柱形鈴と八角形稜鈴が原れ

神社時期之中~前期(5~6十七世紀)には、青銅器の四圈劉にって鈴を連ねるデザインが、様々な陶器新制の兼葬品に選用されます これらの鈴は、青銅器のもつ鈹白光柊に加え、その響きで元首の小腿や馬裝を飾演りたて、名聲を較低める役割去を擔いま。

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自己東站在屋裡中心點,面向銅 鈴著正門亦時所面向的的方位角即為了向”不過因此與“時向相較方位角莫過於“擠”。到底家廟屋形怎樣,坐與以向的的方位角很大相較的的比如說,正門向西亦家廟擠北往一扇向東南,亦家廟擠西北方。

哺乳後期最差千萬別搬家畢竟胎神就在的的方位角,除非隨意搬家拖累新生兒;只要還有搬家必要,須比照生辰八字對比黃曆擇日與否切忌搬家 的話能夠搬家,必須看看胎神。

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